《大方广佛华严经》 卷七十六

时间:2017-10-10

大方广佛华严经  卷第七十六

入法界品第三十九之十七

尔时.善财童子一心欲诣摩耶夫人所.即时获得观佛境界智。作如是念.是善知识.远离世间住无所住.超过六处离一切著.知无碍道.具净法身。以如幻业而现化身。以如幻智而观世间。以如幻愿而持佛身。随意生身。无生灭身。无来去身。非虚实身。不变坏身。无起尽身。所有诸相皆一相身。离二边身。无依处身。无穷尽身。离诸分别。如影现身。知如梦身。了如像身。如净日身。普于十方而化现身。住于三世无变异身。非身。心身。犹如虚空所行无碍.超诸世眼.唯是普贤净目所见。如是之人.我今云何而得亲近承事供养.与其同住.观其状貌.听其音声.思其语言.受其教诲。作是念已。有主城神名曰宝眼.眷属围绕.于虚空中而现其身。种种妙物以为严饰.手持无量众色宝华以散善财.作如是言。善男子.

应守护心城.谓不贪一切生死境界。

应庄严心城.谓专意趣求如来十力。

应净治心城.谓毕究断除悭嫉谄诳。

应清凉心城.谓思惟一切诸法实性。

应增长心城.谓成办一切助道之法。

应严饰心城.谓造立诸禅解脱宫殿。

应照耀心城.谓普入一切诸佛道场.听受般若波罗蜜法。

应增益心城.谓普摄一切佛方便道。

应坚固心城.谓恒勤修习普贤行愿。

应防护心城.谓常专御(hàn)恶友魔军。

应廓彻心城.谓开引一切佛智光明。

应善补心城.谓听受一切佛所说法。

应扶助心城.谓深信一切佛功德海。

应广大心城.谓大慈普及一切世间。

应善覆心城.谓集众善法以覆其上。

应宽广心城.谓大悲哀愍一切众生。

应开心城门.谓悉舍所有随应给施。

应密护心城.谓防诸恶欲不令得入。

应严肃心城.谓逐诸恶法不令其住。

应决定心城.谓集一切智助道之法恒无退转。

应安立心城.谓正念三世一切如来所有境界。

应莹彻心城.谓明达一切佛正法轮.修多罗中所有法门种种缘起。

应部分心城.谓普晓示一切众生皆令得见萨婆若道。

应住持心城.谓发一切三世如来诸大愿海。

应富实心城.谓集一切周遍法界大福德聚。

应令心城明了.谓普知众生根欲等法。

应令心城自在.谓普摄一切十方法界。

应令心城清净.谓正念一切诸佛如来。

应知心城自性.谓知一切法皆无有性。

应知心城如幻.谓以一切智了诸法性。

佛子.菩萨摩诃萨若能如是净修心城.则能积集一切善法。何以故. 蠲(juān)除一切诸障难故。所谓见佛障.闻法障.供养如来障.摄诸众生障.净佛国土障。善男子.菩萨摩诃萨以离如是诸障难故.若发希求善知识心.不用功力则便得见.乃至究竟必当成佛。

尔时.有身众神名莲华法德.及妙华光明无量诸神.前后围绕.从道场出住虚空中.于善财前以妙音声种种称叹。摩耶夫人.从其耳(dāng)放无量色相光明网.普照无边诸佛世界.令善财见十方国土一切诸佛。其光明网.右绕世间经一匝已.然后还来入善财顶.乃至遍入身诸毛孔。善财即得净光明眼.永离一切愚痴故。得离翳(yì)眼.能了一切众生性故。得离垢眼.能观一切法性门故。得净慧眼.能观一切佛国性故。得毗卢遮那眼.见佛法身故。得普光明眼.见佛平等不思议身故。得无碍光眼.观察一切刹海成坏故。得普照眼.见十方佛起大方便转正法轮故。得普境界眼.见无量佛以自在力调伏众生故。得普见眼.睹一切刹诸佛出兴故。

时有守护菩萨法堂罗刹鬼王.名曰善眼。与其眷属万罗刹俱.于虚空中以众妙华散善财上.作如是言。善男子.菩萨成就十法.则得亲近诸善知识。何等为十。所谓其心清净离诸谄诳。大悲平等普摄众生。知诸众生无有真实。趣一切智心不退转。以信解力普入一切诸佛道场。得净慧眼了诸法性。大慈平等普覆众生。以智光明廓诸妄境。以甘露雨涤生死热。以广大眼彻鉴诸法.心常随顺诸善知识。是为十。

复次佛子.菩萨成就十种三昧门.则常现见诸善知识。何等为十。所谓法空清净轮三昧。观察十方海三昧。于一切境界不舍离不缺减三昧。普见一切佛出兴三昧。集一切功德藏三昧。心恒不舍善知识三昧。常见一切善知识生诸佛功德三昧。常不离一切善知识三昧。常供养一切善知识三昧。常于一切善知识所无过失三昧。佛子.菩萨成就此十三昧门.常得亲近诸善知识.又得善知识转一切佛法轮三昧。得此三昧已.悉知诸佛体性平等.处处值遇诸善知识。

说是语时.善财童子仰视空中而答之言。善哉善哉。汝为哀愍摄受我故.方便教我见善知识.愿为我说.云何往诣善知识所.于何方处城邑聚落求善知识。罗刹答言。善男子.汝应普礼十方求善知识.正念思惟一切境界求善知识.勇猛自在遍游十方求善知识.观身观心如梦如影求善知识。

尔时.善财受行其教.即时睹见大宝莲华从地涌出.金刚为茎.妙宝为藏.摩尼为叶.光明宝王以为其台。众宝色香以为其须。无数宝网弥覆其上。于其台上有一楼观.名普纳十方法界藏。奇妙严饰.金刚为地.千柱行列.一切皆以摩尼宝成.阎浮檀金以为其壁。众宝璎珞四面垂下。阶陛栏(shǔn)周匝庄严。其楼观中有如意宝莲华之座。种种众宝以为严饰。妙宝栏宝衣间列。宝帐宝网以覆其上。众宝缯幡周匝垂下。微风徐动光流响发。宝华幢中雨众妙华。宝铃铎中出美音声。宝户牖(yǒu)间垂诸璎珞。摩尼身中流出香水。宝象口中出莲华网。宝师子口吐妙香云。梵形宝轮出随乐音。金刚宝铃出诸菩萨大愿之音。宝月幢中出佛化形。净藏宝王现三世佛受生次第。日藏摩尼放大光明.遍照十方一切佛刹。摩尼宝王放一切佛圆满光明。毗卢遮那摩尼宝王兴供养云.供养一切诸佛如来。如意珠王念念示现普贤神变充满法界。须弥宝王出天宫殿。天诸女种种妙音.歌赞如来不可思议微妙功德。尔时善财见如是座.复有无量众座围绕.摩耶夫人在彼座上.于一切众生前现净色身。所谓

超三界色身.已出一切诸有趣故。

随心乐色身.于一切世间无所著故。

普周遍色身.等于一切众生数故。

无等比色身.令一切众生灭倒见故。

无量种色身.随众生心种种现故。

无边相色身.普现种种诸形相故。

普对现色身.以大自在而示现故。

化一切色身.随其所应而现前故。

恒示现色身.尽众生界而无尽故。

无去色身.于一切趣无所灭故。

无来色身.于诸世间无所出故。

不生色身.无生起故。

不灭色身.离语言故。

非实色身.得如实故。

非虚色身.随世现故。

无动色身.生灭永离故。

不坏色身.法性不坏故。

无相色身.言语道断故。

一相色身.无相为相故。

如像色身.随心应现故。

如幻色身.幻智所生故。

如焰色身.但想所持故。

如影色身.随愿现生故。

如梦色身.随心而现故。

法界色身.性净如空故。

大悲色身.常护众生故。

无碍色身.念念周遍法界故。

无边色身.普净一切众生故。

无量色身.超出一切语言故。

无住色身.愿度一切世间故。

无处色身.恒化众生不断故。

无生色身.幻愿所成故。

无胜色身.超诸世间故。

如实色身.定心所现故。

不生色身.随众生业而出现故。

如意珠色身.普满一切众生愿故。

无分别色身.但随众生分别起故。

离分别色身.一切众生不能知故。

无尽色身.尽诸众生生死际故。

清净色身.同于如来无分别故。

如是身者非色.所有色相如影像故。非受.世间苦受究竟灭故。非想.但随众生想所现故。非行.依如幻业而成就故。离识.菩萨愿智空无性故。一切众生语言断故.已得成就寂灭身故。

尔时.善财童子又见摩耶夫人随诸众生心之所乐.现超过一切世间色身。所谓或现超过他化自在天女身.乃至超过四大天王天女身。或现超过龙女身.乃至超过人女身。现如是等无量色身饶益众生.集一切智助道之法.行于平等檀波罗蜜。大悲普覆一切世间.出生如来无量功德。修习增长一切智心。观察思惟诸法实性。获深忍海具众定门。住于平等三昧境界。得如来定圆满光明。销竭众生烦恼巨海。心常正定未尝动乱。恒转清净不退法轮。善能了知一切佛法。恒以智慧观法实相。见诸如来心无厌足。知三世佛出兴次第。见佛三昧常现在前。了达如来出现于世。无量无数诸清净道。行于诸佛虚空境界。普摄众生各随其心教化成就。入佛无量清净法身。成就大愿净诸佛刹。究竟调伏一切众生。心恒遍入诸佛境界。出生菩萨自在神力。已得法身清净无染.而恒示现无量色身.摧一切魔力.成大善根力.出生正法力.具足诸佛力.得诸菩萨自在之力.速疾增长一切智力。得佛智光普照一切。悉知无量众生心海.根性欲解种种差别。其身普遍十方刹海。悉知诸刹成坏之相。以广大眼见十方海。以周遍智知三世海。身普承事一切佛海。心恒纳受一切法海。修习一切如来功德。出生一切菩萨智慧。常乐观察一切菩萨.从初发心乃至成就所行之道。常勤守护一切众生。常乐称扬诸佛功德。愿为一切菩萨之母。

尔时.善财童子见摩耶夫人现如是等阎浮提微尘数诸方便门。既见是已。如摩耶夫人所现身数.善财亦现作尔许身.于一切处摩耶之前.恭敬礼拜.即时证得无量无数诸三昧门。分别观察修行证入。从三昧起右绕摩耶并其眷属.合掌而立.白言。大圣.文殊师利菩萨教我发阿耨多罗三藐三菩提心.求善知识亲近供养.我于一一善知识所.皆往承事.无空过者.渐来至此.愿为我说.菩萨云何学菩萨行而得成就。答言。佛子.我已成就菩萨大愿智幻解脱门.是故常为诸菩萨母。佛子.如我于此阎浮提中迦毗罗城净饭王家.右胁而生悉达太子.现不思议自在神变。如是乃至尽此世界海所有一切毗卢遮那如来.皆入我身.示现诞生自在神变。

又善男子.我于净饭王宫.菩萨将欲下生之时.见菩萨身一一毛孔咸放光明.名一切如来受生功德轮。一一毛孔.皆现不可说不可说佛刹微尘数菩萨受生庄严。彼诸光明.皆悉普照一切世界。照世界已.来入我顶乃至一切诸毛孔中。又彼光中.普现一切菩萨名号受生神变.宫殿眷属五欲自娱。又见出家往诣道场.成等正觉坐师子座.菩萨围绕诸王供养.为诸大众转正法轮。又见如来往昔修行菩萨道时.于诸佛所恭敬供养.发菩提心净佛国土.念念示现无量化身.充遍十方一切世界.乃至最后入般涅。如是等事靡不皆见。

又善男子.彼妙光明入我身时.我身形量虽不(yú)本.然其实已超诸世间。所以者何。我身尔时量同虚空悉能容受十方菩萨受生庄严诸宫殿故。尔时菩萨从兜率天将降神时.有十佛刹微尘数诸菩萨.皆与菩萨同愿.同行.同善根.同庄严.同解脱.同智慧。诸地诸力.法身色身.乃至普贤神通行愿悉皆同等.如是菩萨前后围绕。又有八万诸龙王等一切世主.乘其宫殿俱来供养。菩萨尔时以神通力.与诸菩萨普现一切兜率天宫。一一宫中.悉现十方一切世界阎浮提内受生影像.方便教化无量众生.令诸菩萨离诸懈怠无所执著。又以神力放大光明普照世间.破诸黑灭诸苦恼.令诸众生皆识宿世所有业行.永出恶道。又为救护一切众生.普现其前作诸神变。现如是等诸奇特事.与眷属俱来入我身。彼诸菩萨.于我腹中游行自在。或以三千大千世界而为一步.或以不可说不可说佛刹微尘数世界而为一步。又念念中.十方不可说不可说一切世界.诸如来所菩萨众会.及四天王天.三十三天.乃至色界诸梵天王.欲见菩萨处胎神变.恭敬供养.听受正法.皆入我身。虽我腹中悉能容受如是众会.而身不广大.亦不迫窄。其诸菩萨各见自处众会道场.清净严饰。善男子.如此四天下阎浮提中菩萨受生我为其母. 三千大千世界百亿四天下阎浮提中悉亦如是。然我此身本来无二.非一处住.非多处住。何以故.以修菩萨大愿智幻庄严解脱门故。

善男子.如今世尊我为其母.往昔所有无量诸佛.悉亦如是而为其母。善男子.我昔曾作莲华池神.时有菩萨于莲华藏忽然化生.我即捧持瞻侍养育.一切世间皆共号我为菩萨母。又我昔为菩提场神.时有菩萨于我怀中忽然化生.世亦号我为菩萨母。善男子.有无量最后身菩萨.于此世界种种方便示现受生.我皆为母。

善男子.如此世界贤劫之中.过去世时拘留孙佛.拘那含牟尼佛.迦叶佛.及今世尊释迦牟尼佛.现受生时我为其母。未来世中弥勒菩萨.从兜率天将降神时.放大光明普照法界.示现一切诸菩萨众受生神变.乃于人间生大族家调伏众生.我于彼时亦为其母。如是次第有师子佛。法幢佛。善眼佛。净华佛。华德佛。提舍佛。弗沙佛。善意佛。金刚佛。离垢佛。月光佛。持炬佛。名称佛。金刚(shǔn)佛。清净义佛。绀身佛。到彼岸佛。宝焰山佛。持明佛。莲华德佛。名称佛。无量功德佛。最胜灯佛。庄严身佛。善威仪佛。慈德佛。无住佛。大威光佛。无边音佛。胜怨敌佛。离疑惑佛。清净佛。大光佛。净心佛。云德佛。庄严顶髻佛。树王佛。宝(dāng)佛。海慧佛。妙宝佛。华冠佛。满愿佛。大自在佛。妙德王佛。最尊胜佛。檀云佛。绀眼佛。胜慧佛。观察慧佛。炽盛王佛。坚固慧佛。自在名佛。师子王佛。自在佛。最胜顶佛。金刚智山佛。妙德藏佛。宝网严身佛。善慧佛。自在天佛。大天王佛。无依德佛。善施佛。焰慧佛。水天佛。得上味佛。出生无上功德佛。仙人侍卫佛。随世语言佛。功德自在幢佛。光幢佛。观身佛。妙身佛。香焰佛。金刚宝严佛。喜眼佛。离欲佛。高大身佛。财天佛。无上天佛。顺寂灭佛。智觉佛。灭贪佛。大焰王佛。寂诸有佛。毗舍(qū)天佛。金刚山佛。智焰德佛。安隐佛。师子出现佛。圆满清净佛。清净贤佛。第一义佛。百光明佛。最增上佛。深自在佛。大地王佛。庄严王佛。解脱佛。妙音佛。殊胜佛。自在佛。无上医王佛。功德月佛。无碍光佛。功德聚佛。月现佛。日天佛。出诸有佛。勇猛名称佛。光明门佛。娑罗王佛。最胜佛。药王佛。宝胜佛。金刚慧佛。无能胜佛。无能映蔽佛。众会王佛。大名称佛。敏持佛。无量光佛。大愿光佛。法自在不虚佛。不退地佛。净天佛。善天佛。坚固苦行佛。一切善友佛。解脱音佛。游戏王佛。灭邪曲佛。卜净光佛。具众德佛。最胜月佛。执明炬佛。殊妙身佛。不可说佛。最清净佛。友安众生佛。无量光佛。无畏音佛。水天德佛。不动慧光佛。华胜佛。月焰佛。不退慧佛。离爱佛。无著慧佛。集功德蕴佛。灭恶趣佛。普散华佛。师子吼佛。第一义佛。无碍见佛。破他军佛。不著相佛。离分别海佛。端严海佛。须弥山佛。无著智佛。无边座佛。清净住佛。随师行佛。最上施佛。常月佛。饶益王佛。不动聚佛。普摄受佛。饶益慧佛。持寿佛。无灭佛。具足名称佛。大威力佛。种种色相佛。无相慧佛。不动天佛。妙德难思佛。满月佛。解脱月佛。无上王佛。希有身佛。梵供养佛。不瞬佛。顺先古佛。最上业佛。顺法智佛。无胜天佛。不思议功德光佛。随法行佛。无量贤佛。普随顺自在佛。最尊天佛。如是乃至楼至如来.在贤劫中于此三千大千世界当成佛者悉为其母.如于此三千大千世界.如是于此世界海.十方无量诸世界一切劫中.诸有修行普贤行愿.为化一切诸众生者.我自见身悉为其母。

尔时.善财童子白摩耶夫人言。大圣.得此解脱.经今几时。答言。善男子.乃往古世过不可思议.非最后身菩萨神通道眼所知劫数。尔时有劫名净光.世界名须弥德.虽有诸山五趣杂居.然其国土众宝所成.清净庄严无诸秽恶.有千亿四天下。有一四天下名师子幢.于中有八十亿王城.有一王城名自在幢.有转轮王名大威德.彼王城北有一道场名满月光明.其道场神名曰慈德。时有菩萨名离垢幢.坐于道场将成正觉。有一恶魔名金色光.与其眷属无量众俱.至菩萨所.彼大威德转轮圣王.已得菩萨神通自在.化作兵众其数倍多.围绕道场.诸魔惶怖悉自奔散.故彼菩萨得成阿耨多罗三藐三菩提。时道场神见是事已欢喜无量.便于彼王而生子想.顶礼佛足作是愿言.此转轮王在在生处乃至成佛.愿我常得与其为母。作是愿已.于此道场复曾供养十那由他佛。善男子.于汝意云何.彼道场神岂异人乎.我身是也。转轮王者.今世尊毗卢遮那是。我从于彼发愿已来.此佛世尊于十方刹.一切诸趣处处受生.种诸善根修菩萨行.教化成就一切众生.乃至示现住最后身。念念普于一切世界示现菩萨受生神变.常为我子.我常为母。善男子.过去现在十方世界无量诸佛将成佛时.皆于脐中放大光明来照我身.及我所住宫殿屋宅.彼最后生我悉为母。

善男子.我唯知此菩萨大愿智幻解脱门。如诸菩萨摩诃萨具大悲藏.教化众生常无厌足。以自在力.一一毛孔示现无量诸佛神变。我今云何能知能说彼功德行。善男子.于此世界三十三天.有王名正念.其王有女名天主光。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。时善财童子敬受其教.头面作礼绕无数匝.恋慕瞻仰却行而退。

遂往天宫见彼天女.礼足围绕合掌前住。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。天女答言。善男子.我得菩萨解脱名无碍念清净庄严。善男子.我以此解脱力忆念过去.有最胜劫名青莲华.我于彼劫中供养恒河沙数诸佛如来。彼诸如来从初出家.我皆瞻奉守护供养.造僧伽蓝营办什物。又彼诸佛从为菩萨住母胎时.诞生之时.行七步时.大师子吼时.住童子位在宫中时.向菩提树成正觉时。转正法轮现佛神变.教化调伏众生之时。如是一切诸所作事.从初发心乃至法尽.我皆明忆无有遗余.常现在前念持不忘。又忆过去劫名善地.我于彼供养十恒河沙数诸佛如来。又过去劫名为妙德.我于彼供养一佛世界微尘数诸佛如来。又劫名无所得.我于彼供养八十四亿百千那由他诸佛如来。又劫名善光.我于彼供养阎浮提微尘数诸佛如来。又劫名无量光.我于彼供养二十恒河沙数诸佛如来。又劫名最胜德.我于彼供养一恒河沙数诸佛如来。又劫名善悲.我于彼供养八十恒河沙数诸佛如来。又劫名胜游.我于彼供养六十恒河沙数诸佛如来。又劫名妙月.我于彼供养七十恒河沙数诸佛如来。善男子.如是忆念恒河沙劫.我常不舍诸佛如来应正等觉.从彼一切诸如来所.闻此无碍念清净庄严菩萨解脱.受持修行恒不忘失。如是先劫所有如来.从初菩萨乃至法尽一切所作.我以净严解脱之力.皆随忆念明了现前.持而顺行曾无懈废。善男子.我唯知此无碍念清净解脱。如诸菩萨摩诃萨出生死夜朗然明彻.永离痴冥未尝寐.心无诸盖身行轻安.于诸法性清净觉了.成就十力开悟群生.而我云何能知能说彼功德行。善男子.迦毗罗城有童子师名曰遍友.汝诣彼问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。时善财童子以闻法故.欢喜踊跃.不思议善根自然增广.顶礼其足绕无数匝.辞退而去。

从天宫下渐向彼城.至遍友所礼足围绕.合掌恭敬于一面立。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。遍友答言。善男子.此有童子名善知众艺.学菩萨字智.汝可问之.当为汝说。

尔时.善财即至其所.头顶礼敬于一面立。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。时彼童子告善财言。善男子.我得菩萨解脱名善知众艺.我恒唱持此之字母.

唱阿字时。入般若波罗蜜门.名以菩萨威力入无差别境界。

唱多字时。入般若波罗蜜门.名无边差别门。

唱波字时。入般若波罗蜜门.名普照法界。

唱者字时。入般若波罗蜜门.名普轮断差别。

唱那字时。入般若波罗蜜门.名得无依无上。

唱逻字时。入般若波罗蜜门.名离依止无垢。

唱柁(轻呼)字时。入般若波罗蜜门.名不退转方便。

唱婆(蒲我切)字时。入般若波罗蜜门.名金刚场。

唱荼(徒解切)字时。入般若波罗蜜门.名曰普轮。

唱沙(史我切)字时。入般若波罗蜜门.名为海藏。

唱缚(房可切)字时。入般若波罗蜜门.名普生安住。

唱哆(都我切)字时。入般若波罗蜜门.名圆满光。

唱也(以可切)字时。入般若波罗蜜门.名差别积聚。

唱瑟吒字时。入般若波罗蜜门.名普光明息烦恼。

唱迦字时。入般若波罗蜜门.名无差别云。

唱娑(苏我切)字时。入般若波罗蜜门.名降霪(yín)大雨。

唱么字时。入般若波罗蜜门.名大流湍激众峰齐峙。

唱伽(上声轻呼)字时。入般若波罗蜜门.名普安立。

唱他(他可切)字时。入般若波罗蜜门.名真如平等藏。

唱社字时。入般若波罗蜜门.名入世间海清净。

唱锁字时。入般若波罗蜜门.名念一切佛庄严。

字时。入般若波罗蜜门.名观察简拣择一切法聚。

唱奢(尸苛切)字时。入般若波罗蜜门.名随顺一切佛教轮光明。

字时。入般若波罗蜜门.名修因地智慧藏。

唱叉(楚我切)字时。入般若波罗蜜门.名息诸业海藏。

唱娑(苏纥切)多(上声呼)字时。入般若波罗蜜门.名蠲诸惑障开净光明。

唱壤字时。入般若波罗蜜门.名作世间智慧门。

唱曷(hé)(luó)多(上声)字时。入般若波罗蜜门.名生死境界智慧轮。

唱婆(蒲饿切)字时。入般若波罗蜜门.名一切智宫殿圆满庄严。

唱车(上声呼)字时。入般若波罗蜜门.名修行方便藏各别圆满。

唱娑(苏纥切)么字时。入般若波罗蜜门.名随十方现见诸佛。

唱诃婆(二字皆上声呼)字时。入般若波罗蜜门.名观察一切无缘众生。方便摄受令出生无碍力。

(七可切)字时。入般若波罗蜜门.名修行趣入一切功德海。

唱伽(上声呼)字时。入般若波罗蜜门.名持一切法云坚固海藏。

唱吒字时。入般若波罗蜜门.名随愿普见十方诸佛。

(乃可切)字时。入般若波罗蜜门.名观察字轮有无尽诸亿字。

唱娑(苏纥切)颇字时。入般若波罗蜜门.名化众生究竟处。

唱娑(同前音)迦字时。入般若波罗蜜门.名广大藏无碍辩光明轮遍照。

唱也(夷舸切)娑(苏舸切)字时。入般若波罗蜜门.名宣说一切佛法境界。

唱室者字时。入般若波罗蜜门.名于一切众生界法雷遍吼。

(耻加切)字时。入般若波罗蜜门.名以无我法开晓众生。

唱陀字时。入般若波罗蜜门.名一切法轮差别藏。

善男子.我唱如是字母时.此四十二般若波罗蜜门为首.入无量无数般若波罗蜜门。善男子.我唯知此善知众艺菩萨解脱。如诸菩萨摩诃萨能于一切世出世间善巧之法.以智通达到于彼岸.殊方异艺咸综无遗.文字算数蕴其深解.医方咒术善疗众病.有诸众生鬼魅所持.怨憎咒诅.恶星变怪.死尸奔逐.癫痫羸(léi)瘦.种种诸疾.咸能救之使得痊愈。又善别知金玉珠贝.珊瑚琉璃。摩尼砗磲.鸡萨罗等一切宝藏出生之处.品类不同.价直多少。村营乡邑.大小都城.宫殿苑园.岩泉薮(sǒu)泽.凡是一切人众所居.菩萨咸能随方摄护。又善观察天文地理.人相吉凶.鸟兽音声.云霞气候.年谷丰俭.国土安危。如是世间所有技艺.莫不该练尽其源本。又能分别出世之法.正名辨义.观察体相.随顺修行.智入其中.无疑无碍.无愚暗.无顽钝.无忧恼.无沉没.无不现证.而我云何能知能说彼功德行。善男子.此摩竭提国有一聚落.彼中有城名婆(dá)那.有优婆夷号曰贤胜。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。时善财童子头面敬礼知艺之足.绕无数匝恋仰辞去。

向聚落城至贤胜所.礼足围绕.合掌恭敬.于一面立。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。贤胜答言。善男子.我得菩萨解脱名无依处道场.既自开解复为人说。又得无尽三昧.非彼三昧法有尽无尽.以能出生一切智性眼无尽故。又能出生一切智性耳无尽故。又能出生一切智性鼻无尽故。又能出生一切智性舌无尽故。又能出生一切智性身无尽故。又能出生一切智性意无尽故。又能出生一切智性功德波涛无尽故。又能出生一切智性智慧光明无尽故。又能出生一切智性速疾神通无尽故。善男子.我唯知此无依处道场解脱。如诸菩萨摩诃萨一切无著功德行.而我云何尽能知说。善男子.南方有城名为沃田.彼有长者名坚固解脱.汝可往问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。尔时善财礼贤胜足.绕无数匝.恋慕瞻仰辞退南行。

到于彼城诣长者所.礼足围绕合掌恭敬.于一面立。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。长者答言。善男子.我得菩萨解脱名无著念清净庄严.我自得是解脱已来.于十方佛所.勤求正法无有休息。善男子.我唯知此无著念净庄严解脱。如诸菩萨摩诃萨获无所畏大师子吼.安住广大福智之聚.而我云何能知能说彼功德行。善男子.即此城中有一长者名为妙月.其长者宅常有光明.汝诣彼问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。时善财童子礼坚固足.绕无数匝辞退而行。

向妙月所.礼足围绕合掌恭敬.于一面立。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。妙月答言。善男子.我得菩萨解脱名净智光明。善男子.我唯知此智光解脱.如诸菩萨摩诃萨证得无量解脱法门.而我云何能知能说彼功德行。善男子.于此南方有城名出生.彼有长者名无胜军.汝诣彼问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。是时善财礼妙月足.绕无数匝恋仰辞去。

渐向彼城至长者所.礼足围绕合掌恭敬.于一面立。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。长者答言。善男子.我得菩萨解脱名无尽相.我以证此菩萨解脱.见无量佛得无尽藏。

善男子.我唯知此无尽相解脱.如诸菩萨摩诃萨.得无限智无碍辩才.而我云何能知能说彼功德行。善男子.于此城南有一聚落名之为法.彼聚落中有婆罗门名最寂静.汝诣彼问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。时善财童子礼无胜军足.绕无数匝.恋仰辞去。

渐次南行.诣彼聚落见最寂静.礼足围绕合掌恭敬.于一面立。白言。圣者.我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行.云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲.愿为我说。婆罗门答言。善男子.我得菩萨解脱名诚愿语.过去现在未来菩萨以是语故.乃至于阿耨多罗三藐三菩提无有退转。无已退.无现退.无当退。善男子.我以住于诚愿语故.随意所作莫不成满。善男子.我唯知此诚语解脱.如诸菩萨摩诃萨.与诚愿语行止无违.言必以诚.未曾虚妄.无量功德因之出生.而我云何能知能说。善男子.于此南方有城名妙意华门.彼有童子名曰德生.复有童女名为有德。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行.修菩萨道。时善财童子于法尊重.礼婆罗门足.绕无数匝.恋仰而去。